Escuela novohispana; s. XVIII.
“Vera efigie de la Virgen del Peral”.
Óleo sobre tabla.
Medidas: 56 x 44,5 cm; 73 x 62 cm (marco).
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HISTORIAL DE PUJAS
DESCRIPCIÓN
Escuela novohispana; siglo XVIII.
“Vera efigie de la Virgen del Peral”.
Óleo sobre tabla.
Medidas: 56 x 44,5 cm; 73 x 62 cm (marco).
La obra muestra a la Virgen con el Niño, asentada en la copa de un peral, que queda inscrito en una hornacina arquitectónica. Sobre un fondo indeterminado, la imagen de una Virgen María monumental sostiene al Niño con uno de sus brazos y con un otra mano una pera. Fue muy habitual en el siglo XVII vestir de esta manera a las imágenes de mayor veneración para respetarlas y actualizarlas a la vez, además de destacarlas y añadirles la riqueza que su “rango” de personaje sagrado requiere. Los elementos que portan tanto María como el Niño, y los gestos de ambos recuerdan en gran medida a la imagen de la llamada Virgen del Peral.
Dada la importancia otorgada a la imagen religiosa en el mundo hispánico, durante los siglos XVIII y XIX se crearon ambiciosas series pictóricas y amplios programas iconográficos para iglesias y conventos, además de estampas impresas, medallas y relicarios destinados a la devoción privada. En su conjunto, sin importar su dimensión o soporte, estas imágenes cumplían con el objetivo de sacralizar la vida cotidiana más allá de los altares.De entre este amplio repertorio queremos hacer notar aquéllas réplicas pintadas de una determinada escultura devocional, ya sea de un Cristo o de una Virgen, y que técnicamente recrean su emplazamiento original además de mostrar la figura en cuestión. Estas copias pintadas recibieron el nombre de “verdaderos retratos” o vera efigie, un fenómeno artístico de prolífica producción en el virreinato de la Nueva España y la metrópoli europea.Se trata de lienzos pintados al óleo, con sumo detalle y de intención realista. Estas pinturas estaban destinadas a que, quien las contemplara, creyera hallarse en presencia de la misma efigie. En un sentido histórico, comprendemos a las réplicas pintadas como medios de sustitución afectiva del sentimiento religioso en ausencia de la escultura original.
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